Покахонтас — выдуманная и настоящая: реальная история индейской принцессы

» />

Смешение фактов и вымысла привело к созданию искажённого образа одного из основателей Джеймстауна, особенно в контексте истории его спасения, о котором рассказано с участием Покахонтас.

• Ранние годы
• Джеймстаун
• Вождь Поухатан и Покахонтас
• Картография Чесапика
• Президентство и войны
• Поздние годы
• Дальнейшее чтение

Джон Смит был английским исследователем, солдатом и писателем, наиболее известным за его вклад в основание первой постоянной английской колонии в Новом Свете, а именно в Джеймстауне, штат Вирджиния. Легенда о Джоне Смите растёт на протяжении веков, в первую очередь благодаря популярной истории о его предполагаемой связи с Покахонтас, принцессой коренных американцев.

Тем не менее, необходимо учитывать, что сам Смит часто занимался саморекламой, поэтому истинность этой истории остаётся под сомнением. Многие сведения о Смите извлечены из его собственных писаний, которые включают различные версии событий, где роль Смита преувеличивается. Джордж Перси, один из руководителей колонии Джеймстаун и, возможно, губернатор Вирджинии, охарактеризовал Смита как честолюбивого и недостойного человека, что ставит под сомнение его притязания, начиная с 1600-х годов, и делает его наследие спорным по сей день.

Ранние годы

Смит родился в 1580 году в фермерской семье, расположенной в Линкольншире. В возрасте 16 лет он покинул родной дом, чтобы стать солдатом, отправившись во Францию для борьбы с испанскими войсками. После возвращения в Англию он освоил навыки выживания в дикой природе, а затем начал работать на торговом корабле. В 1600 году он отправился в Венгрию, где сражался против войск Габсбургов в борьбе с турками, и был повышен до звания капитана.

В 1602 году Смит был захвачен турецким рабовладельцем, который отправил его в Стамбул, чтобы служить его возлюбленной. Как утверждает Смит, эта девушка влюбилась в него, но в конечном итоге послала его служить своему брату, надеясь, что тот подготовит его к службе в османской империи. Однако брат оказался жестоким. Смит убил его и сбежал. После обширных путешествий по Европе и Северной Африке он вернулся в Англию в 1605 году.

Семья и рождение принцессы

Покахонтас, согласно историческим данным, родилась около 1596 года, хотя точная дата её рождения остается неизвестной. Она была дочерью Вахунсенаки, вождя племени Поухатан, верховного правителя над тридцатью племенами, которые проживали на территории современного Вирджинии и говорили на алгонкинском языке. Каждое племя имело своего вождя, а верховный вождь выполнял функции арбитра при разрешении конфликтов между племенами. Земля, на которой обитали индейцы, именовалась Ценакомоко.

У Вахунсенаки было несколько жен, и Покахонтас являлась дочерью одной из них, но об этой женщине крайне мало информации. Генри Спелман, английский писатель и солдат удачи, описывал необычные семейные традиции местных племен: вождь мог взять девушку в жёны, но когда она беременела, её отправляли в родное племя для воспитания ребёнка, а её место занимала новая жена. Это объясняет, почему о матери известно так мало. Когда дети подрастали, они возвращались к отцу, в то время как женщины могли снова выходить замуж. По другой версии, первая жена вождя скончалась при родах, что также является распространенным элементом сказочных повествований, объясняющим трагедии главной героини.

Имя принцессы

Потомки племени Поухатан, жители резервации Матталони, верят, что мать Покахонтас была первой женой вождя, и дочь была названа в её честь.

Настоящее имя Принцессы — Матоака, что в переводе означает «цветок между ручьями», что связано с местом её рождения. Её родина находилась в долине между реками Памунки и Матталони. Существовала ещё одна версия имени — Амонутэ, которую можно истолковать как обозначение социального статуса прорицательницы, которая видит будущее через сны. Покахонтас — это детское прозвище, обозначающее «озорница».

Характер

В начале фильма Джон Смит полагает, что его путешествие в Новый Свет будет таким же, как и предыдущие экспедиции. Однако по завершении фильма многие его взгляды на коренных жителей изменяются под влиянием Покахонтас.

В начале сюжета Джон демонстрирует предвзятое отношение к коренным американцам, рассматривая их как дикарей. Тем не менее, его сподвигли на проявление героизма и мужества. Осознав, кто такая Покахонтас, что она учит его, его мнение меняется: он начинает воспринимать туземцев как потенциальных союзников, что отражает его бескорыстие, когда он берёт на себя ответственность за поступок Томаса, приведшего к смерти Кокума. Его готовность рисковать своей жизнью, чтобы спасти Томаса от утопления в бурное море, также подчеркивает его характер.

Кроме того, Джон проявляет заботу о новом друге, беря Томаса под своё крыло и обучая его стрельбе и парусному спорту. На протяжении всего фильма он проявляет верность и преданность Томасу, что, в свою очередь, выразительно показывает глубокую связь между ними.

Появление

Покахонтас

В 1607 году Виргинская компания профинансировала путешествие поселенцев в Новый Свет, целью которого было основание колонии. Джон Смит, благодаря своей репутации в общении с туземцами, был назначен капитаном экспедиции. Губернатор Рэтклифф, назначенный руководителем новой колонии, осознаёт, что его успех зависит от взаимодействия с местными жителями, чтобы избежать конфликтов. Во время плавания один из молодых людей по имени Томас падает за борт. В ответ Джон, с помощью компаньонов Бена и Лона, организует рискованную, но успешную миссию по спасению, получая одобрение от Рэтклиффа. Томас делится с Джоном своими планами о будущем в Новом Свете. Джон упоминает о том, что повидал сотни новых миров, и сравнивает, как мало в этом удивительном мире что-то действительно отличается. Однако его вдохновляет дух, воля и отвага Томаса, и потому он берёт его в своих ученики.

Когда первые поселенцы прибывают в Новый Свет, начинается работа по строительству колонии, названной Джеймстаун, штат Вирджиния. После высадки на берег, Джон отправляется с командой, чтобы привязать корабль. Там Джон встречает местного друида Мико, но Покахонтас остаётся скрытой от его глаз. Позже, Рэтклифф поручает Джону исследовать местность, чтобы определить местоположение коренного населения.

Во время своего исследования Джон поражён красотой и дикой природой этого края. Тем временем за ним тайком наблюдает Покахонтас. Остановившись у реки умыться, он замечает своё отражение. Притаившись за скалой, он готовится к выстрелу, но, когда он вдруг сталкивается с человеком, перед ним оказывается красивейшая женщина. Он опускает ружьё и пытается представиться, однако она внезапно убегает. Джон старается донести до неё, что не собирается причинять вред, но она не может понять его слова. Он убеждает её, что всё в порядке. Она берёт его за руку и узнает, что он не угрожает ей, и они на мгновение осознают друг друга. Когда он спрашивает её имя, она отвечает, что её зовут Покахонтас. Они обмениваются словами, обозначая различные вещи, но Джон случайно обижает её, упомянув, как его народ улучшил жизнь «дикарей» с помощью таких удобств, как асфальтированные дороги и дома. Он пытается извиниться, а Покахонтас отвечает, показывая ему красоту окружающей природы. Их общение прерывается, когда Покахонтас слышит звук барабанов и убегает.

Несколько дней спустя Джон sneaks out of the camp to find Покахонтас. Во время их беседы Джон объясняет ей цель визита поселенцев: они ищут золото. Покахонтас никогда не слышала о золоте, и во время описания она поднимает кукурузный початок. Джон, показывая ей золотую монету, отмечает, что они проделали долгий путь безрезультатно, и некоторые поселенцы могут уйти, но другие должны остаться, чтобы достроить колонию. Она просит его уехать, но Джон отзывается, что ему некуда возвращаться в Англию, так как у него нет дома. Покахонтас решает познакомить его с бабушкой Ивой. Этот опыт изначально шокирует Джона, но вскоре он начинает находить в этом удовольствие, особенно после комплиментов её внешнему виду. Их разговор прерывается, когда Бен и Лон приходят за Джоном. Джон и Покахонтас прячутся, в то время как бабушка Ива отпугивает мужчин. Джон понимает, что нужно вернуться до того, как их начнут искать, но сначала он решает встретиться с Покахонтас той ночью на поляне бабушки Ивы.

Когда Джон возвращается в лагерь, Томас чуть не стреляет в него, позже говоря: «Спокойно, Томас. Это я». Когда Джон объясняет, что Томас мог бы его убить, он показывает своему другу правильный способ целиться, напоминая, что следует открывать оба глаза для лучшего видения. Затем Джон заходит в лагерь. Рэтклифф спрашивает его, где он был, и Джон находит предлог, что занимался разведкой. Рэтклифф утверждает, что информация будет полезна для будущей битвы. В беседе Джон узнаёт о плане Рэтклиффа напасть на индейцев, чтобы завладеть золотом, о котором тот считает, что оно скрыто от них. Джон выражает протест, шокируя Рэтклиффа и поселенцев, что создает напряжение между ним и Томасом. Джон делится тем, что он узнал от Покахонтас, не раскрывая её имени, лишь указывая на то, что он встретил индейца, и говорит, что их общение потенциально может принести пользу. Он показывает им кукурузный початок, который принёс, утверждая: «Это еда». Лон пытается выяснить, что это такое, и Джон отвечает, что это гораздо лучше, чем сухари и каша. Затем он комментирует, что золота здесь нет, что заставляет поселенцев начать сомневаться в своих намерениях, в то время как Рэтклифф называет это выдумкой и заявляет, что «любой, кто посмотрит на индейца, не убив его на месте, будет осужден за измену и повешен».

Характер

В начале мультфильма Джон Смит считает, что его экспедиция в Америку не отличается от прочих и что индейцы — это лишь очередные дикари, которых нужно свергнуть; однако благодаря Покахонтас его мнение резко меняется, и он начинает воспринимать её племя не как противников, а как возможных союзников.

Джон Смит с доступной смелостью, альтруистичностью и преданностью своим друзьям, особенно Томасу: на протяжении основного сюжета он учит Томаса правильной технике стрельбы и управлению парусом, рискует своей жизнью во время шторма, чтобы спасти его; когда тот убивает Кокума, Джон берёт вину на себя.

Появления

Покахонтас

Джон Смит является молодым, но уже весьма опытным английским путешественником, о котором, как утверждает Томас, сложено множество невероятных историй. Он уже не раз принимал участие в дальних плаваниях и битвах с аборигенами.

В 1607 году Виргинская компания профинансировала плавание к Новому Свету с целью создания первой колонии. Командиром корабля был Джон Смит, а губернатором Рэтклифф, который должен был управлять колонией, рассчитывал на то, что Смит сможет решить возникающие проблемы с местным населением.

Во время плавания один из молодых солдат по имени Томас упал за борт в море. Джон, вместе с Беном и Лоном, организовал успешное спасение, за что был награждён похвалой от Рэтклиффа.

После прибытия в Америку начались работы по строительству колонии, которую назвали Джеймстаун. Джон получил задание исследовать окрестности: в лесу он заметил в реке отражение и понял, что за ним следят. Сначала он спрятался за большой скалой и приготовился к стрельбе, но увидел, что наблюдающим за ним был безоружный индейский женщиной, и опустил своё оружие. Покахонтас, как её звали, побежала от него, но Джон вскоре её настиг и, хоть и не сразу, объяснил, что не причинит ей вреда.

В их разговоре они обсудили свои культуры, образ жизни и взгляды на мир. Беседа почти перешла в ссору, когда Джон неосторожно окрестил индейцев дикарями. На это Покахонтас с помощью песни цветовой палитры объяснила, что её народ уважает природу и землю, где они живут. Джон начал осознавать свои ошибки, и между ним и Покахонтас завязался роман.

Спустя несколько дней Джон поведал Покахонтас, что англичане прибыли в поисках золота. Покахонтас не знала, что это такое, и, когда Джон описал его как ярко-жёлтое драгоценное вещество, она почувствовала, что он говорит о кукурузе. Он показал ей золотую монету, чтобы объяснить, что он имел в виду, и покахонтас ответила, что никогда раньше этого не видела. Поняв, что золота здесь нет, Джон пришёл к выводам, что часть колонистов уедет. Когда его спросили, хочет ли он уйти, Смит упомянул, что у него нет никаких причин возвращаться в Англию.

Когда Покахонтас решила познакомить Джона с мудрым деревом по имени Бабушка Ива, он был изначально потрясён, но постепенно начал очаровываться её личностью. В конце концов, ему пришлось уйти, так как его начали искать, но он согласился вернуться на встречу с Покахонтас в ближайшее время.

Когда Джон примерно возвращался в лагерь, Томас чуть было не выстрелил в него. После того как Томас осознал свой промах, Джон объяснил, как правильно прицеливаться, напомнив, что следует держать оба глаза открытыми. Возвращаясь в лагерь, Джон обнаружил, что Рэтклифф планирует напасть на индейцев, полагая, что золото от них скрыто. Он делится информацией, полученной от Покахонтас, но упрямый Рэтклифф не верит ему.

Накануне встречи с вождём Джон и Покахонтас позволяют своему влечению вырваться наружу и целуются. Эта сцена была замечена индейским воином Кокума, который следил за Покахонтас. Он напал на Джона, но, не успев вмешаться, Покахонтас увидела, как Кокум был застрелен Томасом. Джон велит Томасу бежать, а сам берёт на себя вину за то, что произошло.

На рассвете Поухатан приказывает казнить Смита, сделав его первой жертвой войны. В последний момент Покахонтас, прибежавшая на место казни, заслоняет собой Смита и заявляет, что если он должен умереть, она умрёт вместе с ним. Понимая, что он не сможет убить собственную дочь, Поухатан отменяет казнь, освобождает Смита и предлагает губернатору Рэтклиффу мирный договор. Рэтклифф, однако, отказывается отмир, а затем стреляет в вождя, но Смит прикрывает его собой.

Похищение и брак

В 1610 году, когда Покахонтас исполнилось 14 лет, она начала украшать себя так, как подобает молодым женщинам: одевала платья и шкуры оленей, покрывая кожу татуировками. Їй стал интересен индеец Кокум, который имел особое значение в её мире, и они поженились, что, согласно местной традиции, означало взаимную симпатию, поскольку женщины племени имели право выбирать себе партнёров.

Несмотря на это, через некоторое время англичане похитили Покахонтас. Её держали в плену с целью выкупа, все понимали, что она — дочь вождя, и отец ради её освобождения готов был пойти на любые уступки. Это затянулось на какое-то время, поскольку Покахонтас сумела выучить английский язык и познакомилась с местной религией и традициями, некоторые из которых были ей известны, а некоторые привели к новому опыту. В процессе она встретила вдовца Джона Рольфа и влюбилась в него. Когда она отправила отцу сообщение о намерении выйти замуж за другого человека, Кокум пришёл к пониманию, что развод (у Поухатанов имелся аналог) неизбежен.

В возрасте около 17 лет Покахонтас приняла христианство; при крещении её имя стало Ребекка. Это было важнейшим шагом для установления мира между её народом и англичанами, все надеялись на прекращение вражды.

Нежданная встреча

Джон Рольф, время от времени совершая поездки в Англию по делам, остановился в городе Брентфорд, где Покахонтас ждала неожиданная встреча. Оказалось, что Джон Смит всё ещё жив и не забыл о своей благодетельнице. Позже он вспоминал, что она была так сильно взволнована, что не произнесла ни слова во время встречи. Правда, чувства их были разными. Она ему напомнила о том, как её отец принимал Смита за сына, планировала назвать его своим отцом, но он воспротивился. В ответ Покахонтас возмутилась, заявив, что Джон угрожает многим представителям её племени, кроме неё.

Неизвестно, что могло происходить между Джоном Смитом и Покахонтас далее, но Рольфу пришло время возвращаться в Вирджинию. Во время пути Покахонтас сильно заболела и скончалась.

Эта потеря оставила неизгладимый след на её народе, который уже никогда не будет прежним.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.